La Red Social

Aunque no tengo claro si esta entrada va a considerarse como una nueva Actividad (ver ACTIVIDAD 5) minutos antes de que finalizara el chat del jueves 19 se habló de hacer una especie de resumen/análisis de la película de David Fincher (2010), La Red Social.

Como no comprendí muy bien las pautas para su realización, y sobretodo, la finalidad de la misma, aspiro a que lo que pueda aportar sobre ella sea lo que de mi se esperaba, si bien entre las indicaciones se apelaba a que no nos complicáramos demasiado.

Empiezo aportando el trailer del film.

He intentado documentarme algo sobre la cinta, y por lo visto responde a la adaptación cinematográfica del libro Multimillonario por accidente. El nacimiento de Facebook, una historia de sexo, dinero, talento y traición, escrito por Ben Mezrich. La productora compró los derechos del libro con la finalidad de eludir las posibles responsabilidades legales que pudieran surgir del hecho de pretender, llevar a la ficción, una historia real con protagonistas reales. De hecho, según comentan en Bloguionistas, la perspectiva viene determinada por el antagonista de la historia, al basarse el guión en este libro que se escribió gracias a la contribución como fuente de Eduardo Saverin, cofundador de Facebook junto a Mark Zuckerber, protagonista.

El argumento de la película, giros aparte, es más o menos simple. Trata de un nerd que, despachado (y despechado) por su novia, construye una plataforma que se convertirá en la red social más grande de todos los tiempos. La idea primaria surge, como hemos dicho, por despecho, ya que tras la ruptura el protagonista comparte un comentario despectivo sobre ella y unas fotografías de chicas en el blog universitario. A partir de ahí recibe ayuda, primero, de su mejor amigo Eduard, que le genera el algoritmo necesario para que el proyecto se lleve a la práctica, y la colaboración de los hermanos Winklevoss, que contactan con él para utilizar la plataforma como red comunitaria dentro del campus universitario de Harvard. Simplificándolo mucho, es una película de abogados: juicios por los derechos de propiedad, contactos con el creador de Napster, cifras multimillonarias etc. Según la opinión de algún que otro experto, el guión es espectacular, en cuanto a diálogos y punto de vista narrativo, pero más allá de los límites del texto lo que llama la atención es el montaje, que combina de forma magistral los diferentes tiempos de la historia.

Los momentos significativos son:
- Mark es rechazado por su novia, en los primeros minutos de la película.
- Creación de la red social y las respectivas colaboraciones.
- Mark y Eduard, o Mark añadiendo a Eduard, crea Facebook pasando de los hermanos Winklevos. 1a etapa de juicios.
- Mark conoce a Sean Parker (Napster) y se enfría la relación con Eduard.
- Un inversor multimillonario respalda el proyecto. Eduard se queda fuera. 2a etapa de juicios.
- Mark se queda solo.

Hecha esta sinopsis, entiendo que desde la asignatura podríamos decir algo más, aunque sigo sin entender la relación, puesto que hablamos de Didáctica de la Educomunicación, y justo tratábamos el tema de la Convergencia Polivalente (de medios) Si alguien puede ayudarme a establecer la relación se lo agradecería.
De todas formas un asunto que sí está presente casi de forma constante en el máster es el tema de las redes sociales, entendidas en su acepción general, no solamente como aplicaciones web del tipo Facebook, Twitter o Tuenti, aunque también. Estas últimas congregan la acción de la red en el ámbito del desarrollo tecnológico, en el mundo de la educomunicación, y en la participación activa, creativa y democrática del uso de medios.

Una red social es una estructura de personas conectadas por las relaciones que se establecen entre ellas. Estas relaciones pueden ser de diferentes tipos: sentimentales, de amistad, de parentesco, laborales, de conocimiento, etc. En ocasiones, estas son simultáneas entre sí. La forma de representación más común, como nos dice Wikipedia, es la de la Teoría de Grafos (que tiene un uso matemático) en la que las personas son nodos y las relaciones aristas. A estas aristas también se les puede llamar lazos.

¿Cómo trata la película este asunto de la Red Social? Bueno pues para terminar comentar el hecho de que la plataforma en sí aparece más bien poco, así como su funcionamiento. Yo creo que al mencionar los “momentos decisivos” de alguna manera se intuye en el guión una especie de semejanza entre las relaciones/aristas de los personajes como nodos de una red social en sí misma.

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FUENTES CONSULTADAS:

http://bloguionistas.wordpress.com/2010/11/15/analisis-de-guion-la-red-social-espoilers/

http://www.elespectadorimaginario.com/pages/noviembre-2010/criticas/la-red-social.php

http://es.wikipedia.org/wiki/Red_social

Interacción, Interactividad y Convergencia de medios – Actividad 4

La descripción de la actividad está junto al resto, en la página de ACTIVIDADES.

En diversas fuentes consultadas se repite, sea cual sea el ámbito de estudio, la definición del concepto de interacción como la acción recíproca entre dos o más agentes. El hecho de que sea una acción implica un proceso, que ofrece como resultado la modificación de los estados de estos agentes que interactuan. La interacción es la palabra clave para entender otro concepto, en nuestro campo de estudio, y es el concepto de comunicación. Se torna necesario que haya interacción para que se produzca comunicación, puesto que a diferencia de lo que las teorías tradicionales han ido recogiendo durante el siglo pasado, sin interacción no podemos hablar de comunicación sino de mera transmisión de información. Podríamos además completar esta definición con otros añadidos como el concepto de relación, lo cual si hablamos de individuos implica necesariamente lo social, sin embargo, el objeto de estudio se complica cuando esta comunicación no es exclusiva de personas, sino que se busca, o se produce, entre el individuo y la máquina, es decir, la inclusión de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación.

El concepto de interactividad, si bien ocurre igual que con el anterior que no se trata de un concepto de uso exclusivo en el campo de estudio comunicacional, quizá ayuda a solventar el estudio de lo que implica una no interacción social a tratarse de establecer comunicación entre el sujeto y las TIC. De hecho, según la fuente consultada, siguiendo las palabras de Sabatini (2007), interactividad se define con relación a la interacción humano máquina, y permite distintos grados de participación del sujeto en tanto que transmite y genera información, y posibilita que éste establezca comunicaciones bidireccionales definiendo además aspectos como la intencionalidad. En este diálogo entre el hombre y la máquina, se precisa, para que se produzca interactividad, que se den las siguientes condiciones técnicas: pluridireccionalidad en el deslizamiento de las informaciones, particular ritmo de la comunicación y papel activo del usuario. (Bettenini, 1995)

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Para terminar, sobre convergencia mediática, el artículo referenciado bajo estas líneas trata el tema desde su propia definición, sin dejar de ocuparse de otros asuntos interesantes que ya pincelamos en el pasado chat del jueves 5, como son los interrogantes y desafíos que presenta, el tema de los contenidos, los problemas de autoría, propiedad, industria cultural en la nueva economía y la brecha digital.

He de señalar que el término de convergencia me suponge un problema personal, de ahí que recurra al diccionario para intentar comprender su sentido más básico. Según nuestra RAE la convergencia es la acción y el efecto de convergir (jajaja, lo siento, pero a veces se lucen los señores académicos) y convergir, extrayendo en parte lo que más nos interesa, tiene acepciones como unirse en un punto o concurrir a un mismo fin.

De nuevo profundizaremos en la cuestión en la siguiente clase, no obstante nos queda por decir que siguiendo el artículo de ACIMED, convergencia mediática es el aglomerado homogéneo de los soportes, lógicas de emisión y consumo de las industrias infocomunicacionales: medios tradicionales, telecomunicaciones e industria audiovisual. Inciden en que no se trata de la aparición de servicios combinados como tal, sino, más acorde con la segunda acepción RAE, tiene que ver con la desaparición de fronteras entre medios y servicios, gracias a herramientas como la común interfaz que proporciona la red.
Ante esto, se pone de manifiesto la necesidad de una nueva alfabetización, ya que si convergen los medios, convergen asimismo los lenguajes empleados.

FUENTES CONSULTADAS:

http://www.monografias.com/trabajos901/interaccion-comunicacion-exploracion-teorica-conceptual/interaccion-comunicacion-exploracion-teorica-conceptual.shtml

http://interfacemindbraincomputer.wetpaint.com/page/2.A.1.1.-Concepto+y+clasificacion+general+de+la+INTERACTIVIDAD

http://web.udg.edu/pedagogia/images/gretice/INTERACT.pdf Revista Interuniversitaria de Tecnología Educativa.

http://bvs.sld.cu/revistas/aci/vol11_5_03/aci03503.htm ACIMED
LA CONVERGENCIA MEDIÁTICA: UN NUEVO ESCENARIO PARA LA GESTIÓN DE INFORMACIÓN

La Múltiple Mediación – Actividad 3

En el estudio de la comunicación, al hablar de Medios inevitablemente percibimos que el objeto, el medio, en sí mismo acoge la significación de mediación, como ocurre en otras derivadas, como mediático. Es natural que la preocupación principal en la Educación para los Medios haya sido el concentrar un mayor interés en aquellas mediaciones que se producen desde emisor mediador, el medio de comunicación, y no tanto en el receptor, figura tradicionalmente pasiva. No obstante, en el artículo de Charles y Orozco, citado en la página de actividades del presente blog, se pone énfasis en intentar comprender la mediación que inevitablemente tiene lugar en el destinatario de la comunicación, algo que sin duda tiene gran interés no solo para los grandes grupos de comunicación y anunciantes, sino también para los educomunicadores.

En el artículo, los autores distinguen entre tres tipos de mediación que habríamos de tener en cuenta. Estas son la mediación cognoscitiva, la mediación institucional y la mediación del entorno, haciendo referencia a tres niveles que irían desde lo particular hasta lo general.

La Mediación Cognoscitiva

Como su propio nombre indica, este tipo de mediación se produce en el interior del sujeto, y hace referencia a su manera de percibir y procesar la información. Es por ello que lo fundamental a la hora de analizar cómo influye esta información en la recepción de mensajes, haya que centrarse en cuestiones como los hábitos de aprendizaje, los modos de interpelación, la forma de construcción de los relatos etc. Es importante además tener en cuenta que, en relación a los medios, los sujetos interactúan con los mensajes y que inevitablemente, estos mensajes emitidos por los medios, tienen sus propias estructuras mentales y semióticas a las que el sujeto no es pasivo.

La Mediación Institucional

Las mediaciones institucionales son las que se originan en los distintos escenarios sociales en los que el sujeto se desenvuelve, esto es, la familia, la escuela, el trabajo, la iglesia etc. Lugares en los que se produce una recepción de múltiples asociaciones y referentes. En Educación para los Medios hemos de saber discriminar a qué tipo de instituciones pertenece el sujeto y cuál es la forma que tiene el sujeto de percibir la relación, que de los mensajes, se produce entre ellas. Las influencias de las diferentes instituciones se pueden neutralizar si ofrecen mensajes contradictorios. Algunos objetos de estudio son las estrategias de legitimación o los métodos de inculcación. Un ejemplo de estudio para los medios sería una investigación por géneros televisivos. De este estudio podemos tener acceso a los imaginarios colectivos institucionales y sus influencias en la sociedad.

La Mediación del Entorno

El entorno es algo más complejo de identificar puesto que entiende, por un lado, el contacto directo entre el sujeto y el mensaje o mensajes, y al mismo tiempo, lo que se conoce como mediación cultural. Dentro de este tipo se distinguen tres nuevas categorías que son la mediación situacional, la mediación contextual y la mediación estructural, muy relacionadas entre sí.
Las características situacionales tienen que ver con el hogar, con las primeras recepciones, y son objeto de estudio cuestiones como la distribución de los medios en el espacio.
Con respecto a las características contextuales se amplía el marco a cuestiones como el tipo de trabajo que realiza un sujeto, sus ambiciones, su ocio, sus hábitos alimenticios etc.
Por último, las características estructurales son las categorías de segmentación social tales como la edad, el género, la clase social… que por supuesto, también son influyentes a la hora de establecer estrategias pedagógicas propicias en la Educación para los medios.

La educación para los medios

Esta entrada resume la lectura del artículo con el mismo nombre, escrito por Bolívar Chiriboga, en la web Catholic.net

En la línea de lo que venimos estudiando en el máster, en este artículo se nos brinda una definición de Educación para los medios que tiene como pretensión fundamental la participación de los individuos en sociedad, aprovechando los elementos positivos que ofrecen los medios de comunicación, y alertándonos de los elementos negativos para que sepamos hacerles frente. Esta definición nos la proporciona José Martínez (1999:32) y dice así: Educación para los medios es un proceso que busca formar en el sujeto estas dimensiones educativas: alfabetizado mediáticamente, consciente, activo, crítico, social, y creativo, pero entendido según las teorías más recientes. Tal educación le permitirá participar más plenamente en la cultura popular contemporánea, tal como es presentada en los media masivos.

En el artículo se abordan las categorías mencionadas:
Alfabetización como herramienta necesaria para comprender adecuadamente lo que se nos quiere comunicar.
Ser consciente de los mecanismos que emplean los medios en sus comunicaciones así como de sus intereses comerciales.
Ser activo para disfrutar de las opciones que le permitan construir significados desde su propia identidad y contexto social.
Ser original a la hora de expresar ideas y sentimientos que aporten significado a la construcción de una sociedad mejor.
Todo ello, sin olvidarnos por un lado, de la Actitud Crítica ante las exposiciones ideológicas que subyacen a los mensajes de los medios, y con una Conciencia social que le permita crear sus propias interpretaciones.

Esta educación para los medios se enmarca dentro de la disciplina educomunicacional, que en nuestro artículo, ha de acogerse a una interdisciplinariedad que pone en relación las siguientes dimensiones:

Una dimensión epistemológica, o teórica, que fusione desde un plano científico, la disciplina de la educación con la de la comunicación.

Una dimensión pedagógica, inmersa en la enseñanza y la investigación.

Una dimensión social resultante de las demandas de la sociedad actual, que reciba un tratamiento multidisciplinar, desde el punto de vista de la comunidad y los grupos sociales.

Si los medios de comunicación son capaces de crear por sí mismos realidades contemporáneas, hemos de proporcionar las herramientas necesarias para que la sociedad pueda interpretar dichas realidades sin que esto signifique, como dice en el artículo, un proceso de alienación, sino una posibilidad de enriquecimiento y desarrollo cultural.

Características de los medios de comunicación como recurso apto en las escuelas:
1. Posibilita las relaciones interactivas entre los medios y los educandos.
2. Son activadores de conocimiento.
3. Permiten la actividad de los sujetos en su realidad.
4. Aúnan lo teórico y lo práctico, sirven como fuente de información y confrontación, siempre que se utilicen para el surgimiento de nuevos interrogantes y no como búsqueda de respuestas.
5. Ofrecen herramientas para la investigación al mismo tiempo que promueven la integración.
6. Remiten a una realidad que puede utilizarse como campo experimental. Proporcionan contenidos fragmentados que se pueden comparar o combinar debido a su diferente naturaleza: prensa, internet, radio etc.
7. Posibilita la participación real del sujeto en el proceso de enseñanza aprendizaje.
8. Permiten un manejo autónomo y crítico de la información, lo que les convierte en ejercitadores de operaciones de pensamiento: analizar, describir, sintetizar, discriminar, etc.

Sesión de chat: jueves 24 de marzo.

Esta semana no hay que entregar una actividad nueva, pero se nos ha pedido que realicemos el visionado de los vídeos que aportamos en nuestra conversación de ayer, y que empecemos a reflexionar sobre la Educación en los Medios de Comunicación.

Dejo aquí, como también he dejado en el foro, la información al respecto de esta reflexión y aunque muchos de los vídeos ya los he visto, aún me quedaría por investigar algún medio educativo para tener alguna referencia más. Lo que vimos ayer fue lo siguiente:

El conectivismo como teoría del aprendizaje emergente (Diego Leal)

A vision of students today (Michael Wesch y los estudiantes)

Sobre relativismo y constructivismo (Mario Bunge)

La televisión de los niños de España y América (TeleClip)

E-Televisión y ¿quienes somos?

Además, recupero algunos enlaces que tenía guardados de la asignatura del primer cuatrimestre: Educación y Comunicación en el ciberespacio.

El portal de la comunicación (Infoamérica)

Nuevas tecnologías, comunicación y educación (UNED)

Directorio de E-Journals (JURN)

Y uno nuevo del grupo de Facebook: Somos 2.0, con un Catálogo de Software Libre Educativo.

Probatura con Facebook

Esta entrada es para comprobar si al publicar una nueva entrada, aparecerá el link en mi perfil de Facebook.

Así estoy, como una niña pequeña con zapatos nuevos.

Insertar documentos en WordPress desde Scrib.

Gracias una vez más a la inestimable ayuda de mis compañeros, en este caso, de Jesús Serrano y de Alberto Albarrán, he conseguido hacer lo que pretendía en la página que he abierto para depositar las actividades semanales de esta asignatura.

Se trata de buscar, una vez subido el documento a la plataforma scrib, el código de html que genera el documento para ser compartido, en este caso, en un blog de wordpress. Luego, desde editar, en la pestaña html, se copia el código generado y voilà. Es lo que tiene que alguien sepa hacer algo, que se hace mucho más fácil… y qué tonta te sientes cuando no tienes ni idea.

Las dos primeras actividades ya están disponibles. Hoy tenemos una nueva sesión de chat a las 20 horas.

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